Vào những năm cuối cùng của triều đại Diêu Thiên, xác chết và tà khí lan tràn khắp nơi, ngũ vực rối loạn không ngừng. Trừ Nam Lĩnh còn chút yên bình, dân chúng ở tứ vực còn lại đều chìm trong đau khổ và hỗn loạn. Cũng vào thời kỳ đó, "Bát Nhị Phật Tổ" Hy Hòa, "Đế Hoàng Thánh Hoàng" Phàm Trần, và "Cốc Nhai Tiên Quân" Vô Dạ, ba người lần lượt chứng đạo, đạt đến cảnh giới tối cao, sức mạnh của họ sánh ngang nhau.
Ba người lần lượt trấn áp Tây Vực, củng cố Trung Châu, tung kiếm quét sạch Đông Thổ, tái lập trật tự cho ngũ vực thiên hạ, mang lại sự an lành và hòa bình cho muôn dân. Về tài năng và sức mạnh hay về phẩm chất và phong thái, ba người này đều xứng đáng được ca tụng muôn đời, trong lịch sử vạn năm khó có chủ nhân vùng nào đạt thành tựu vượt trội hơn họ.
Tuy nhiên, thành tựu lớn nhất của họ không chỉ là tái lập trật tự ngũ vực, quét sạch tà khí, mà là hợp sức truy tìm được Thái Huyền Minh Đế, kẻ đã ẩn náu trong Vô Lượng Hư Hải, kẻ đã trọng thương chưa hồi phục suốt mấy ngàn năm. Họ phá giải âm mưu của hắn. Ba người liên thủ truy diệt, và phải trả cái giá cực lớn mới thực sự gϊếŧ được tà đế xác chết này, quét sạch hiểm họa lớn cuối cùng.
Cũng trong năm đó, lịch Diêu Thiên được đổi mới, sử gọi là năm Ly Thiên.
Nhắc đến truyền thuyết ấy, ngay cả Mị Yên Hành cũng đầy kính trọng, ba người này được xem là những anh hùng thực sự đã cứu lấy thế gian. Nếu không có họ, có lẽ trong đêm ấy hàng ngàn năm trước, một nửa sinh linh trên thế gian đã bị tiêu diệt.
"Điều đáng kính trọng nhất là, ba người họ vốn không cần phải làm như vậy. Thái Huyền Minh Đế đã từng hứa rằng, nếu ba người chịu quy phục, có thể trở thành dưỡng tử của hắn, vẫn là chủ một vùng, hưởng vinh hoa trời đất, nhưng họ vẫn quyết chí hy sinh mạng sống để gϊếŧ tà đế."
Trận chiến Diêu Thiên, gần như là một trận chiến chắc chắn phải chết.
Tương truyền rằng, trước khi đến Vô Lượng Hư Hải, ba người đã sắp xếp hậu sự.
Hy Hòa đến Dao Trì trên Thiên Sơn, cùng Yêu Chủ Vô Thiên uống một tách trà hải đường.
Vô Dạ ngồi viết một bức thư tình cho Minh Đại tiên tử, thê tử đang mang thai.
Phàm Trần ngồi lặng lẽ một mình trên bậc thang mây cả đêm...
…
Nghe Mị Yên Hành kể lại, Mộng Chân Chân càng cảm thấy rằng Bắc Cương thật sự quá thảm.
"Ý ngài là, ba vị nam tu mạnh nhất thiên hạ là bạn sinh tử, và họ có vẻ đều có thù với Bắc Cương chúng ta?"
"Hãy tự tin hơn, bỏ đi chữ "có vẻ"." Mị Yên Hành cũng tỏ ra vô cùng chua xót.
"Thế sao họ không tìm Ma Tôn Thiên Quỷ gây rắc rối?"
Mộng Chân Chân rất khó hiểu, mẹ nàng trước đây, sau Thái Huyền Minh Đế, ở Bắc Cương chẳng phải còn có Ma Tôn Thiên Quỷ tàn bạo không kém sao? Theo lý mà nói, ba người họ không nên bỏ mặc.
Vẻ mặt của Mị Yên Hành càng trở nên bất lực.
Chuyện này... thật là quá trùng hợp.
"Sau trận Diêu Thiên, Thái Huyền Minh Đế bị tiêu diệt, ba vị thiên quân trọng thương gần chết, các đời Yêu Chủ Nam Lĩnh không thể rời khỏi vùng đất này, cho nên khi ấy chẳng ai có thời gian lo đến Ma Tôn Thiên Quỷ."
Phật Tổ Hy Hòa chìm vào giấc ngủ sâu suốt sáu mươi năm, được Yêu Chủ Vô Thiên chữa trị tại Bồng Sơn Cư.
Kiếm hồn của Vô Dạ Tiên Quân vỡ nát, sống sót đúng là một kỳ tích.
Thánh Hoàng Phàm Trần cũng chẳng rõ đi đâu, nghe đồn ẩn dật trong Thánh Vực suốt bảy mươi năm không xuất hiện, đến ba mươi năm trước mới lộ diện tại Phục Chu phủ.
Có truyền thuyết rằng, ba mươi năm trước vết thương cũ tái phát, Thánh Hoàng từ Thánh Vực ẩn đi không lời từ biệt, chỉ để chờ cái chết.
"Cho nên, chuyện giữa họ và Thái Huyền Minh Đế đã kết thúc, nhưng chuyện với Bắc Cương vẫn chưa kết thúc. Đợi đến khi ba người hồi phục, có thể đến Bắc Cương để giải quyết nhân quả, thì Ma Tôn Thiên Quỷ lại bị Ma Tôn của chúng ta gϊếŧ."
Ba trăm năm trước, Bất Ngữ Ma Tôn đã tắm máu Thiên Môn, tái tổ chức Bắc Cương, đối với con dân Bắc Cương quả thật là một đại ân chủ.
Vấn đề là, hiện giờ, nàng quả thực là Ma Tôn của Bắc Cương.
Mộng Chân Chân càng thêm cạn lời, vận số của mẹ nàng quả thực là khó nói.
"Mẹ chẳng phải quen biết hai vị kia sao?"
Mộng Chân Chân ám chỉ đến Yêu Chủ Vô Thiên và Minh Đại tiên tử.
Khi Mị Yên Hành nghe đến đây, mày mới dãn ra một chút, trong lòng cũng nhẹ nhõm.
"Năm xưa, để không liên lụy đến Hồng Trần Bỉ Ngạn, khi bị Ma Tôn Thiên Quỷ phát hiện thân phận, Tôn Chủ tỷ tỷ đã lần nữa trốn chạy, đến các vùng khác để tránh họa."
Khi lưu lạc đến Đông Thổ và Nam Lĩnh, nàng đã lần lượt quen biết Minh Đại tiên tử và Yêu Chủ Vô Thiên, may nhờ sự giúp đỡ của họ mới nhiều lần tránh được truy sát.
Nhờ sự thương tiếc và giúp đỡ của hai nữ tu sĩ cảnh giới cường giả tối cao, thêm vào tài năng tu luyện ma đạo vượt trội, cuối cùng ba trăm năm trước Mộng Bất Ngữ đã ngộ ra được cảnh giới Vô Kiếp tầng thứ chín của ma tu, trở thành người tu sĩ trẻ nhất đạt đến cảnh giới tối cao trong thiên hạ. Sau khi Mộng Bất Ngữ kế vị làm Ma Tôn, trở thành chủ nhân của Thiên Môn, nàng được hai người đó nhận làm nghĩa muội và có quan hệ qua lại thân thiết.
“Nhờ vào mối quan hệ này, nên dù không quen biết, nhiều khả năng Vô Dạ Tiên Quân và Bát Nhị Phật Tổ sẽ không gây thêm phiền toái cho Bắc Cương nữa,” Mị Yên Hành tiếp tục nói.
“Vậy nên chỉ còn Đế Hoàng Thánh Hoàng là không có mối quan hệ hòa hoãn nào với Tôn Chủ... điều này thực sự khó lường, và Tôn Chủ không thể không đề phòng.”
Đây mới là điều khiến Mị Yên Hành và những người khác thật sự lo lắng. Vị Đế Hoàng Thánh Hoàng ấy là một anh hùng đích thực, đối với con dân Trung Châu là một minh quân, nhưng là Thánh Hoàng của Trung Châu, ông tất nhiên phải tìm cách đòi lại công bằng cho Trung Châu về những gì đã xảy ra trong quá khứ, từ phía Bắc Cương. Điều rắc rối hơn là, ngay cả khi Vô Thiên Yêu Chủ và Minh Đại tiên tử muốn thiên vị Tôn Chủ, họ cũng không thể vì quan hệ với Bát Nhị Phật Tổ và Vô Dạ Tiên Quân mà gây khó dễ cho Đế Hoàng Thánh Hoàng. Vấn đề giữa Trung Châu và Bắc Cương, cuối cùng cũng chỉ có thể là chuyện giữa hai vùng ấy mà thôi.
Nói cách khác, đây là nút thắt không thể gỡ bỏ giữa Đế Hoàng Thánh Hoàng và Tôn Chủ của Bắc Cương, mặc dù không có mâu thuẫn tư lợi, nhưng vì thân phận và lập trường mà không thể hóa giải.
…
Mộng Bất Ngữ nhắm mắt lại, che giấu đi vẻ đau đầu. Nàng hiểu rằng Đế Hoàng Thánh Hoàng ấy là một vị lãnh tụ xuất sắc, cũng là một anh hùng, nhưng vấn đề là, người đó là lãnh tụ của Trung Châu, chứ không phải Bắc Cương. Huống hồ, trong quá khứ khi lưu lạc đến Trung Châu, đó là lần mà nàng đã gần như mất mạng nhất trong đời. Nàng đã bị Thánh Vực tính kế, suýt nữa thì mất mạng. Cho dù về công hay tư, thật sự rất khó để nàng có thể tin tưởng vị Đế Hoàng Thánh Hoàng lạnh lùng ấy.
“Thôi thì cứ tạm gác lại chuyện này vậy.”
Dù sao nếu đối phương có đến, cũng chỉ còn cách tử chiến mà thôi.
Mộng Bất Ngữ mở hai tờ chiếu thư khác. Một tờ không phải là tin tức từ Tiên Linh Tông và Thánh Vực, mà là tin từ Tiên Linh Tông và Ma Liên Tông. Tờ kia càng kỳ lạ hơn, là tin rằng Ma Liên Tông muốn thoát khỏi Hồn Khôi Cổ Tự và nguyện quy phục Huyết Sát Luyện Ngục.
“Xem ra chuyện này thực sự có vấn đề không nhỏ.”
Nàng vốn nghĩ rằng chuyện này rất đơn giản, nhưng có vẻ không phải vậy, vị Tông Chủ Tiên Linh Tông ấy đã gây ra không ít vấn đề giữa các thế lực lớn.
Ba tin tức lớn đều ám chỉ đến cùng một người.
— Tông Chủ Tiên Linh Tông, Oanh La Chi.
…
…
Đúng lúc này, tiếng chuông Hồn vang lên, vọng lại trong Đại Tổ Hồn Điện.
“Có người đến bái kiến người.”
Quỷ Liêu Vân trấn giữ bên ngoài Đại Tổ Hồn Điện báo cáo, Mộng Bất Ngữ hỏi người đến là ai.
Điều này cũng không có gì lạ, vì nàng là Ma Tôn thường xuyên rời khỏi Thiên Môn. Mặc dù tin tức có thể được truyền qua Mị Yên Hành, nhưng vẫn có một số chuyện cần phải thảo luận trực tiếp. Đây cũng là lý do mà thỉnh thoảng nàng đưa Mộng Chân Chân trở về Thiên Môn. Nhiều giáo phái ma đạo ở Bắc Cương chờ đợi để bái kiến Ma Tôn, và một số sứ giả thường trú tại Phong Khởi Thành, đợi khi nàng trở về Thiên Môn thì đến bái kiến và thảo luận.
“Người đến từ giáo phái nào?”
“Huyết Sát Luyện Ngục.”
Sau khi Quỷ Liêu Vân báo cáo xong, bầu không khí trong Đại Tổ Hồn Điện chợt trở nên lạnh lẽo.